การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1442] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ

เกนจินวิญเญยยบท

[1443] 1. เกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นอรณธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1444] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ
นสรณทุกนเกนจิวิญเญยยทุกสรณทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ

นสรณทุกนอาสวโคจฉกทุกสรณทุกอาสวโคจฉกทุกะ

(100. สรณทุกะ 14. 19. อาสวโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

อาสวบท

[1445] 1. อาสวธรรม ที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 1 วาระ.
นสรณทุกนอาสวโคจฉกทุกสรณทุกอาสวโคจฉกทุกะ จบ

นสรณทุกนสัญโญชนโคจฉกทุกะ

สรณทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะ

(100. สรณทุกะ 20.-25. สัญโญชนโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

สัญโญชนบท

[1446] 1. สัญโญชนธรรม ที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1447] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
นสรณทุกนสัญโญชนโคจแกทุกสรณทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะ จบ

นสรณทุกนคันถโคจฉกทุกสรณทุกคันถโคจฉกทุกะ

(100. สรณทุกะ 26.-31. คันถโคจฉกทุกะ)

ปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

คันถบท

[1448] 1. คันถธรรม ที่เป็นสรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
คันถธรรม ที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย